標籤: 世有伯樂然後有千里馬千里馬常有而伯樂不常有意思

2015年12月28日 - 文章開頭說「世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。」。 我問學生，「伯樂」和「千里馬」，理論上應該可以同時存在這個世界上，那為什麼 ...

2017年9月28日 - 世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟 ...

世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。 世上有伯樂，然後才有日行千里的良馬。

今天去學校的圖書管理借了1本書本來我都看得懂後來就因為有這段話~~ ↓ 世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。→唐．韓愈．雜說四這段話到底是 ...

2018年4月14日 - 世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有. 名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟 ...

世有伯樂2，然後有千里馬3。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有. 名馬，祇辱4 於奴隸人5 之手，駢6 死於槽櫪7 之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食8 或9 盡粟10 ...

世有伯樂 詞解 ，然後有千里馬；千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祇辱於奴隸人之手，駢 詞解 死於槽櫪 詞解 之間，不以千里稱也。 譯文. 世上有了伯樂，然後 ...

2011年11月22日 - （唐·韩愈《马说》）【原文·语境】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。