第一屆生命實踐學術研討會論文集

勞先生雖曾言及「老子雖欲以駐於無為之超越主體自由支配經驗世界;但老子本人尚無陰謀之想」來分殊老子與爾後的陰謀說法有別,但卻也說「其學之未流 ... 萬象及道之運行,於是乃成純觀賞之自我。此一面生出藝術精神,一面為其文化之否定論之支柱。

總體辯道學(卷二)──哲學篇

由盲目作用而發生,純為機械的因果,故宇宙人生,亦無任何意義。這種理論,充其量只能 ... 例如一塊石頭,自山下墜,自然受地心吸力的支配,一直輥下去,不能轉動改道。但是一個動物,自山 ... 故宇宙萬象的變化,乃有其必然的機械的因果性。斯氏認為語言乃是 ...

神神鬼鬼:眾生萬象,神鬼亦然

个情形看来,中国文人思想之受神道教的支配正是不足怪的事情,不过有些杰出的人于此也还未能免俗,令人觉得可惜,因此他们所记的这好些东西只能供给我们作材料, ...

系統神學(卷壹)聖道論

一、機械論(Mechanism)此派以為宇宙萬物的生成與變化,僅為物質與運動的必然表現的 ... 例如一塊石頭,自山下墜,自然受地心吸力的支配,一直輥下去,不能轉動改道。