標籤: 宗教認同

tional Chengchi University. 第三章宗教認同與族群認同的交互作用. 第一節認同心理的構成與分析. 所謂的「泰緬雲南籍穆斯林」從他們的形成到今日的分佈與態勢，在 ...

學習宗教的人，絕對比學習魔法的人還要多，也許學習魔法跟學習某個宗教教義的難度差不多，但是魔法可能會因為使用不當而害死很多人。宗教的力量來自於廣大的 ...

書名：中國人的宗教心理∶宗教認同的理論分析與實證研究，語言：簡體中文，ISBN：7801901746，頁數：293，出版社：社會科學文獻出版社，作者：梁麗萍著，出版 ...

高職生對宗教信仰的認知與宗教認同感之現況調查. 1. 壹○前言. 一、研究動機. 自古以來中國人對信仰的態度一直是用寬容的態度來面對，也就是抱著一種「寧可信其 ...

多重宗教身份認同提出一個人可同時屬於多個宗教傳統的概念。或許有些區域如亞洲早視此為正常現象，但不少宗教學者已開始討論在不同宗教傳統中，如華人民間 ...

國圖紙本論文. 研究生: 徐嘉檣. 研究生(外文):, XU,JIA-QIANG. 論文名稱: 台灣宗教信仰的認同與身分--個初探. 論文名稱(外文):. 指導教授: 瞿海源. 指導教授(外文):, GU ...

2014年4月26日 - 所以在這個基礎上，可以看到兩個民族或者西方人和中國人在個人身份認同上，可能中國民族由於其文字的特徵更傾向於表意性的，也就是說，對錶 ...

會對當地宗教事務產生認同感，進而又增進對移居地的認同。本研究可證. 明宗教信仰與臺商的身份認同及其變化之間具有相關性，可補充學界對於. 臺商、移民與宗教 ...

認同．參與： 二十一世紀的宗教教育. Dialogue, Identification and Participation: Religious Education in the 21st Century. 賴品超. 香港中文大學文化及宗教研究系.

足傳統信仰的不足與失能（黃應貴1992）：教會神職人員取代巫師，對傳統. ＊. 國立臺東大學公共與文化事務學系副教授. 西方宗教與臺灣原住民. 族群認同建構的幾點 ...