標籤: 谶纬说

汉光武帝中元元年(公元56)又正式“宣布图谶于天下”﹐定为功令的必读书﹐“言五经者﹐皆凭谶纬说”。儒生为了利禄﹐都兼习谶纬﹐称“七经纬”为“内学”﹐而原来的经书 ...

讖緯 讖錄和圖緯，皆為占驗符命的書。後漢書˙卷八十一˙方術傳上˙廖扶傳：「絕志世 ... 如秦始皇、西漢武帝、東漢光武帝等均信奉甚篤，以致讖緯說在秦漢時大行其道。

讖緯. 讖緯，是一種災異符命、禨祥推驗之說，屬於天命思想之範疇。讖，詭為隱語， ... 等之卜辭，係卜占推驗之文，雖不能說其為讖緯，但謂為讖緯說之發軔，當無不可。

2015年12月28日 - 东汉时期经学与谶纬之学不分彼此，但是谶纬多是政治家用来掌权的工具，而当代知识分子不可能不明白这一点，除却董仲舒那种利用谶纬造势的学者，还有许多潜学 ...

《說文解字》：讖，驗也。 ... 讖緯之學就是一種政治預言。 ... 經學有了全新的解釋，於是宣揚宿命論的讖緯之書漸遭毀禁；至宋歐陽修〈論刪去九經正義中讖緯札子〉後，讖緯 ...

谶纬chèn-wěi. [divination combined with mystical confucianist belief] 谶书和纬书的合称。谶是秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语,纬是汉代迷信附会儒家经义 ...

汉光武帝中元元年(公元 56 年)又正式“宣布图谶于天下”,定为功令的必读书,“言五经者,皆凭谶纬说”。儒生为了利禄,都兼习谶纬,称“七经纬”为“内学”,而原来的经书反称 ...

西漢末年，隨社會矛盾的加劇，讖緯之說開始廣泛流行。讖緯是一種庸俗經學和神學的混合物。讖是用詭秘的隱語、預言作為神的啟示，向人們昭告吉凶禍福、治亂興衰 ...

用谶纬衍文,如曹大家《大雀赋》云:“嘉大雀之所集,生昆仑之灵丘。 ... 等等。如前文所言,四家说《诗》,或取《春秋》,或采杂说,表现出了用史、杂说、谶纬说《诗》的特点。

因为经文是不能随意改动的,为了把儒学神学化,纬书就假托神意来解释经典,把它们说成是神的启示。谶纬说中虽然也包括一些天文、历法和地理知识,但大部分充满着 ...