2015年4月29日 - 若自對彼不現見者,則難為他宣說故。 彼方便生--所說之義自己了知是方便,以 ...
2015年11月25日 - 了解了這個道理啊,對於這個布施等,要很努力地修學,不這樣子做的話,就得不到菩提果。 《釋量論》云:“具悲為摧苦,當修諸方便,彼方便生因,不現彼 ...
生身嬰重病,長患羸瘦,不食飢渴,喉脣乾燥,死相現前,目無所見,父母、親眷、朋友、 ... 於其國界亦無夜叉、羅剎、毘舍闍等諸惡鬼神擾亂眾生,所有惡相皆即不現,彼灌頂剎 ...
我當於彼一切一切皆不忍受斷滅除遣。是名於諸已生惡不善法為令斷故生欲。又彼一切惡不善法。或緣過去事生。或緣未來事生。或緣現在事生。如是彼法。或緣不現 ...
2011年1月16日 - 方便生彼因,不現彼難說」這個偈頌。我們通常會說為利有情要成就佛果。進一步來說,要利益有情,問題是自己現在還沒辦法利益有情, ...
2010年12月16日 - 如《釋量論》說“具悲摧苦故,勤修諸方便。方便生彼因,不現彼難說。”即用“方便生彼因,不現彼難說”來解釋(或證明)不成佛沒法利生這件事。“方便生 ...
又彼一切惡不善法,或緣過去事生,或緣未來事生,或緣現在事生。如是彼法,或緣不現見境,或緣現見境。若緣過去、未來事境,是名緣不現見境;若緣現在事境,是名緣現見境 ...
彼諸外道有性自性,得不生不變相,我不如是墮有無品。大慧!我者、離有無品,離生滅,非性非無性。如種種幻夢現故非無性。云何無性?謂色無自性相攝受,現不現故,攝不攝 ...
癸二喻所起计『譬如水中有树影现,彼非影非非影,非树形非非树形。 ... 譬如明镜至常无常见者,此二喻佛说计,如镜现像,随缘各显,无有分别;缘不现前,唯镜非像,缘现像故, ...
我已現當作者,於三時中,隨一時作。他利無是思者,不作是思:「我於他利,已、現當作。」然無功用能作一切利益安樂諸有情事,譬如世間末尼天樂。論曰:眾生罪不現,如月於 ...