標籤: 喪葬習俗-做七習俗

【作七與作旬】 【作七】 做七為每七天做一次，因為相傳亡者去世後，在陰司鬼差 ... 一天有十二時辰，一時為兩小時，依國人習俗子時（夜十一時）起，即當做翌日起算。

事實上，做七習俗並不是儒家所倡導的傳統喪葬禮俗的內容。有關做七習俗的來源及其信仰內涵等問題，至今聚論紛紜，尚無定論。 民間相傳，做七習俗始於唐初，大致 ...

2019年8月21日 - 往生當日為起算的第一天，每隔七天做一次七。 以民間習俗而言，頭七會提早至前日的晚上21點開始到23點結束，來到子時即第七 ...

2017年7月5日 - 以前的漢族喪葬風俗叫做「做七」，會在人死後或是出殯後，在頭七的那天設立牌位，供人早晚祭拜、每日哭拜，之後每隔7天就會做一次法事，直到七七四 ...

五七」－由出嫁的孫女們負責． 「六七」－由出嫁的侄孫女或曾孫女負責． 「七七」－或稱「滿七」由兒子負責。 但客家人與上述閩南人的習俗略有不同，而以「四七」為女兒 ...

從死亡到喪葬的禮儀，即以此種觀念為出發點，葬禮被看作. 是將死者的靈魂送往死者世界的必經手續。」 4. 由此，不難理解何以葬禮儀節. 如此繁複，因為它們涵蘊著人倫 ...

而且出家法師用心誦經拜懺，能夠感應佛菩薩慈悲的加持及護法菩薩天龍八部的護持，才能有這份功德力來超度亡者往生善處呀！ 至於頭七，民間習俗常說亡者當天晚上 ...

2017年10月11日 - 按喪事習俗，燒七（做七），燒百天、燒周年、燒三周年的意義：人死到陰曹地府後，共有十位王官（陰府之檢察官）和四位審判官，其職是:將亡者提詢, ...