標籤: 彼方便生因 不現彼難宣

彼方便生因，不現彼難宣。」】 這個《釋量論》當中，實際上一個偈子四句，四句的一個偈子。說「具悲摧苦故，勤修諸方便，彼方便生因，不現彼難宣。」說真正的菩薩，具有 ...

2011年1月16日 - 這在中文很難區分，中文都是「悲」，但是大悲和我們的悲不一樣，所以前面的內容一直強調修我們具備的那種悲，這樣就可以變成大悲心。剛開始可能 ...

祖師傳－具悲為摧苦，勤修諸方便的法稱論師》 《釋量論》云：「具悲為摧苦，當修諸方便，彼方便生因，不現彼難宣。」身為《釋量論》的作者─法稱論師，為了以智慧破除 ...

2015年4月29日 - 廣論P9L4釋量亦云：「彼方便生因，不現彼難宣。」 (04/05RC共學法師提供). 四家合註解釋──.

2006年7月12日 - 《釋量》亦云：「彼方便生因，不現彼難宣。」自若未能如實決定，不能宣說開示他故。 p.

彼方便生因，不現彼難宣。」自若未能如實決定，不能宣說開示他故。 論之本文--p. 24601. 《釋量論》云：「具悲為 ...

2015年11月25日 - 《釋量論》云：“具悲為摧苦，當修諸方便，彼方便生因，不現彼難宣。” 《釋量論》說：具足這個大慈悲心，要摧毀盡世間、盡法界一切有情的眾苦的話，你 ...

此因決定，以方便所生之苦、滅二諦及彼因之集、道二諦，是不現見事故。若自對彼不現見者，則難為他宣說故。 壬二、廣釋.