標籤: 苟為後義而先利

不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” ... 梁惠王说：“老先生，你不远千里而来，一定是有什麽对我的国家有利的高见吧？” ... 原文： 苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而 ...

2008年11月6日 - 古聖孟子見粱惠王，對粱惠王說︰「王何必曰利，亦有仁義而已矣。 ... 苟為后義而先利，不奪不饜，未有仁，而遺其親者也，未有義，而后其君者也。

2016年2月17日 - 上下交征利而國危矣。萬乘之國，弒其君者，必千乘之家；千乘之國，弒其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。苟為後義而先利，不奪 ...

王曰何以利吾國，大夫曰何以利吾家，士、庶人曰何以利吾身：上下交征利，而國危矣！萬乘之 ... 苟為後義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也；未有義而後其君者也。

上下交征利，而國危矣。萬乘之國，弒其君者，必千乘之家；千乘之國，弒其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。苟為後義而先利，不奪不饜。未有仁而 ...

士庶人曰『何以利吾身』？上下交征利而國危矣。萬乘之國弒其君者，必千乘之家；千乘之國弒其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。苟為後義而先利， ...

2014年10月22日 - 孟子以「仁義」為人的本質，亦是君子修身的目標。同理，對於 ... 苟為後義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也。王亦曰仁義 ...

孟子對曰：「王何必曰利，亦有仁義而已矣。王曰：『 ... 萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。苟8 為後. 義而先利，不奪不饜9。未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也。

2018年1月5日 - 萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。苟為後義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也。王亦曰『仁義』而已矣，何必曰利？

2014年7月1日 - 王曰：「叟沴，不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？」 孟子對曰：「王 ... 萬取千焉，千取百焉，不為不多矣；苟為泞後義而先利，不奪不饜泀。未有仁而遺其 ...